鄉土樹(shù)種由于具有強大生命力，適應性強，對自然災害（極致嚴寒）抗逆性強，隨著(zhù)用量的增大，其價(jià)值也正在逐漸的展現出來(lái)。
一、什么是鄉土樹(shù)種？
1. 鄉土樹(shù)種有廣義和狹義之分：
■狹義上講，鄉土樹(shù)種指原產(chǎn)當地并經(jīng)過(guò)長(cháng)期的自然選擇，經(jīng)受當地極端氣候條件、病蟲(chóng)害侵襲等一系列自然災害考驗仍能健壯生長(cháng)的植物；
■廣義上講，鄉土樹(shù)種就是指通過(guò)人工長(cháng)期引種、栽培和繁殖并證明了已經(jīng)非常適應當地的氣候和生態(tài)環(huán)境，且生長(cháng)良好的一類(lèi)能代表當地植物特色，具有一定文化內涵，并能完成其生活史的一類(lèi)樹(shù)種的總稱(chēng)。
2. 鄉土植物的內涵隨地理區域的不同而異，大致可劃分為：
■世界地理區域性鄉土植物，如非洲鄉土植物、東南亞鄉土植物；
■國域性鄉土植物，如美國鄉土植物、日本鄉土植物；
■地區性鄉土植物，如海南鄉土植物，北京地區鄉土植物等。
二、鄉土樹(shù)種的特點(diǎn)
1.區域性
鄉土樹(shù)種分布具有一定的地域性，有些分布的范圍很廣，例如銀杏、榆、槐等，在全國多地均可見(jiàn)到。
而有些鄉土樹(shù)種則因對溫度、濕度、土壤等自然條件因素較為敏感，只能是屬于一定地域范圍內的鄉土樹(shù)種，例如木棉樹(shù)、茉莉及大多數棕櫚科植物，只能在華南地區分布，因此它們只能算是南方的鄉土樹(shù)種。同樣，白樺、白皮松、油松等一般被認為是北方地區的鄉土樹(shù)種。
有些樹(shù)種盡管不是當地土生土長(cháng)的原產(chǎn)樹(shù)種，是外來(lái)樹(shù)種經(jīng)長(cháng)期馴化栽培后的歸化樹(shù)種，但它們已經(jīng)具備了鄉土樹(shù)種的特性，因而也把其視為鄉土樹(shù)種，如懸鈴木、雪松、廣玉蘭等。
2.適應性
鄉土樹(shù)種是在一個(gè)地區特定環(huán)境條件下，穩定的植物群落。它們土生土長(cháng)，千百年來(lái)在當地生長(cháng)發(fā)育，繁衍后代，具有對當地環(huán)境Zui高的適應能力。
而且由于適宜的環(huán)境，植物的各種生理、生化、生態(tài)功能都能正常運轉，能充分地展示出它的觀(guān)賞性能。具體表現在植株生長(cháng)茂盛、枝葉濃密、花朵艷麗、果實(shí)豐碩，可發(fā)揮Zui大的觀(guān)賞效果。
3.抗逆性
鄉土樹(shù)種經(jīng)過(guò)自然長(cháng)期選擇的結果， 對當地的生長(cháng)環(huán)境具有良好的抗逆性，綠化景觀(guān)表現穩定。在較為惡劣的生境以及簡(jiǎn)單、粗放的管理條件下，仍能充分表現出樹(shù)種的生物學(xué)特性和良好的觀(guān)賞效果。
有些外來(lái)樹(shù)種盡管Zui初引進(jìn)的幾年生長(cháng)狀況良好， 但是并不能說(shuō)明該樹(shù)種已經(jīng)適宜在當地栽種了，還必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期的馴化和觀(guān)察，有時(shí)甚至要幾十年甚至上百年才能判定其是否能適應當地的生長(cháng)環(huán)境。
4.珍貴性
鄉土樹(shù)種中相當一部分在目前處在瀕危狀態(tài)，是珍貴稀有植物，列為國家重點(diǎn)保護對象。把它從山上引下來(lái)，加速繁殖，作為綠化材料，既保護發(fā)展了珍稀樹(shù)種資源，又能提高人們的生態(tài)環(huán)境意識。
5.經(jīng)濟性
鄉土樹(shù)種取材方便，育苗容易，免去長(cháng)途運輸，成活率高，管理方便，成本低。由于生長(cháng)旺盛，易達到預期的觀(guān)賞效果，也能Zui大限度地發(fā)揮綠地功能和生態(tài)效益，所以采用鄉土樹(shù)種進(jìn)行園林綠化經(jīng)濟實(shí)惠。
6.歷史和文化性
由于鄉土樹(shù)種的應用大多歷史較長(cháng)或悠久， 許多植物被賦予一些民間傳說(shuō)和典故，具有豐富的文化底蘊。人們在享受城市生態(tài)環(huán)境服務(wù)的同時(shí)，還可潛移默化地融匯自己的思想情趣與理想哲理，賦予城市綠化一定的品質(zhì)和內容。
三、鄉土樹(shù)種的綠化優(yōu)勢1. 鄉土樹(shù)種在園林綠化中起著(zhù)不可替代的作用
鄉土樹(shù)種綠化城市有益于城市居民的健康，如鄉土樹(shù)種對環(huán)境的抗性強，病蟲(chóng)害不易爆發(fā)成災，即便發(fā)生也因天敵的大量存在，而較外來(lái)樹(shù)種容易控制，可以避免毀滅性災害。因此，無(wú)需大量使用藥劑，這對不太完善的城市生態(tài)系統而言難能可貴。
從適地適樹(shù)的角度看，在土壤和其它條件不良的地區，一些鄉土植物可依靠其頑強的抗性來(lái)維持正常生長(cháng)，無(wú)需對土壤作特殊處理，在土質(zhì)不好的城市園林中具有不可替代的作用。
由鄉土植物形成的森林群落，林分結構穩定。鄉土植物來(lái)源于當地，運輸距離短，這樣一方面節約運輸成本，另一方面移栽前后的環(huán)境變化小，提高了苗木的成活率。
2. 鄉土樹(shù)種是城市生態(tài)系統健康發(fā)展的Zui佳保障
一個(gè)外來(lái)品種的引進(jìn)，不是外來(lái)種不適應當地的環(huán)境，就是由于沒(méi)有天然限制其生長(cháng)的因子，結果橫生蔓延，給當地長(cháng)期形成的生態(tài)系統帶來(lái)滅頂之災，影響其他物種的安全，造成生態(tài)失衡和經(jīng)濟損失，而發(fā)展鄉土樹(shù)種從根本上避免了引種的這些弊端。
3. 鄉土植物是城市歷史文脈的延續
城市綠化在樹(shù)種選擇上，市樹(shù)市花、古樹(shù)名木以及鄉土植物都體現了城市的文化特征。古樹(shù)名木和市樹(shù)市花往往就是鄉土樹(shù)種，它們常常記載了一個(gè)城市的歷史與文化，也可以像建筑物、雕塑那樣成為城市文明的標志，形成優(yōu)美而又富有濃郁地方特色和文化氣息的城市綠地景觀(guān)。
鄉土植物還代表了一定的植被文化和地域風(fēng)情。如椰子樹(shù)就是典型的南國風(fēng)光的代表，而北方城市白楊樹(shù)則永遠默默地代言它的無(wú)畏精神。在許多的花卉樹(shù)木的背后，都隱喻著(zhù)人們對它的人文情感與相思寄托。這些與樹(shù)木的情感聯(lián)系在不同的國家、不同的地域、不同的民族、不同的城市中代表著(zhù)不同的文化背景，城市綠化必須考慮運用這些文化背景。
放眼國內外成功的城市綠化和園林建設，無(wú)不體現著(zhù)特有的人文底蘊。人們在享受城市園林改善城市生態(tài)環(huán)境服務(wù)的同時(shí)，還可潛移默化地融匯自己的思想情趣與理想哲理，賦于城市園林一定的品質(zhì)和內容。
所以，鄉土樹(shù)種的蓬勃發(fā)展是必然趨勢。而隨著(zhù)園林綠化界“鄉土熱”的興起，也將讓更多的人對鄉土植物在綠化、生態(tài)、文化層面的價(jià)值進(jìn)行反思和重視。
