月季作為當今的一種平民花朵，在網(wǎng)站和市場(chǎng)上都可以平價(jià)輕松購買(mǎi)到，因為它非常受歡迎，所以很多場(chǎng)合，無(wú)論是市場(chǎng)活動(dòng)還是重要場(chǎng)合，都浮現出月季的身影，那么樹(shù)狀月季是怎樣慢慢流行開(kāi)來(lái)的呢？

月季自古以來(lái)就作為宮廷御花而被人們所熟知，直到明清時(shí)期才走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。而如今我們所熟知現代月季只是中國古典月季的后代而已，現在的月季有著(zhù)一半中國古典月季的血統。而今天我們要講的就是一位讓中國月季成功坐實(shí)現代月季之母的月季夫人——蔣恩鈿。一些博學(xué)的花友都知道，08年就有一株紀念恩鈿女士的同名品種，為了表彰她對于中國月季做出的巨大貢獻。甚至在她年輕時(shí)當初的國家領(lǐng)導人都曾直言道她是當之無(wú)愧的“月季夫人”。

在恩鈿女士年輕時(shí)期，曾獨自培養出了70多種新的樹(shù)狀月季品種，由于熟知月季的生長(cháng)規律和各種養育問(wèn)題，甚至只觀(guān)察月季的綠葉就能看出月季開(kāi)花的顏色，是一位當之無(wú)愧的樹(shù)狀月季高手。更是利用自己所學(xué)的西洋文學(xué)知識，在那個(gè)對外國友人交流都艱難的時(shí)期，為一些外來(lái)月季分類(lèi)，編種并且翻譯出了中文名字。

恩鈿女士更是將月季種到了人民大會(huì )堂，讓那個(gè)神圣莊嚴的地方，充斥著(zhù)各種樹(shù)狀月季的花香，更是首次將月季用在城市綠化上。在那個(gè)生產(chǎn)力并不發(fā)達的年代，恩鈿女士將自己家中的幾千株月季全都捐給人民大會(huì )堂，在人民大會(huì )堂周?chē)ㄔ炝艘蛔录緢@，而且利用自己的專(zhuān)業(yè)知識，這些從天津移植到北京的月季沒(méi)有一株枯萎，全都完好的生存在了月季園中，更是在之后的建國十周年國慶之時(shí)，上百種月季齊齊綻放，為當時(shí)的北京增添了一幅靚麗的畫(huà)卷，贏(yíng)得了無(wú)數市民和游客的好評，更是獲得了周恩來(lái)總理的夸獎。然而她并沒(méi)有停下自己的腳步，在之后的七年時(shí)間里，為我國的月季培育出了3000多個(gè)品種，為我國的月季事業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻。

現如今，在中國的各個(gè)主干道上，無(wú)論是城市還是鄉村，又或是市區和郊外，甚至是街道和社區，我們都能看到樹(shù)狀月季的身影和樹(shù)狀月季存在過(guò)得證明。月季已經(jīng)在不知不覺(jué)中在中國的各個(gè)地方扎下了根。在全國范圍內的月季主題園區也是越來(lái)越多，甚至是一些月季花展也是如同雨后春筍般層出不窮，各種月季的培育基地和產(chǎn)品園林一如改革的春風(fēng)一般，吹向了整片中華大地。月季產(chǎn)業(yè)和園林產(chǎn)業(yè)的應用得到了空前的發(fā)展和繁榮。

月季的花語(yǔ)是幸福，光榮和美麗。這不僅是樹(shù)狀月季帶來(lái)的美好祝福，更是代表著(zhù)我們中國人民對于美好生活的向往和銳意進(jìn)取的態(tài)度。不同顏色的月季花更是代表著(zhù)不同的含義，也代表著(zhù)我們對于未來(lái)生活的不同態(tài)度。

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